Dos miradas sobre el fenómeno Therian: identidad, “shifts”, convivencia urbana y diversidades

En las últimas semanas, la aparición de jóvenes que se identifican como animales y realizan actividades como los "quadrobics" ha generado curiosidad y preocupación en espacios públicos de Argentina. Para comprender qué hay detrás de este movimiento, el Dr. Ignacio Acuña (MP 6819), psicoterapeuta y docente de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC), brindó una explicación detallada sobre su trasfondo psicológico del fenómeno Therian que ha trascendido las redes sociales para manifestarse en la realidad física a través de una identificación interna profunda con un animal específico, denominado "feriotipo".

No es un disfraz: Identidad vs. Juego

En diálogo con Mirá Quién Habla, por las radios de los SRT, Acuña marca una distinción fundamental entre los Therian y otras prácticas lúdicas como el cosplay o el carnaval. Mientras que en una convención de cómics el disfraz es una acción temporal y recreativa, en el caso de los Therian existe una conexión mucho más arraigada: "Hay una identificación interna que sienten las personas de este grupo con un animal específico… hay una conexión o una identificación, incluso algunos autores dicen espiritual o psicológica".

El concepto de "Shift" y la funcionalidad

Uno de los puntos más debatidos es el "shift" (cambio), momento en el que el instinto animal predomina sobre la mentalidad humana. Ante episodios de agresión, como el caso de un joven que mordió a una niña, el Dr. Acuña fue tajante: el instinto no justifica la violencia.

"El shift no puede justificar ninguna acción que atente contra lo que como sociedad tenemos claro a través de la ley… no aceptamos que un hincha de fútbol agreda a alguien porque estaba en 'modo hincha', bueno, en este caso tampoco", detalló.

El especialista subraya que la persona "no desconoce su biología humana"; sabe que es una persona, pero emula comportamientos animales para sentirse contenida y acompañada por una comunidad.

Guía para padres: ¿Cuándo preocuparse?

Para el Dr. Acuña, el foco no debe estar en el juicio o el castigo físico (el cual rechaza enfáticamente), sino en la funcionalidad del joven. La clave es observar si el adolescente mantiene sus responsabilidades y vínculos sociales.

• Signos de alarma: El aislamiento de la realidad, el abandono de hábitos de higiene o el incumplimiento de tareas académicas.
• La recomendación: "Tener curiosidad, no desde el prejuicio, sino decir: ¿qué te pasa con esto? Generar acuerdos de convivencia… en la escuela tenés que comportarte de acuerdo a lo que se espera de vos".

Finalmente, Acuña comparó este movimiento con antiguas tribus urbanas como los floggers o emos, sugiriendo que la sociedad debe abordar el tema con "genuina curiosidad y respeto", siempre y cuando no se desafíen las normas básicas de la convivencia humana.

Aceptación social de las diversidades y disidencias de género

Por otra parte, el el Licenciado en Psicología (MP 7313) Luciano Ponce, aporta una lectura sociopolítica y mediática sobre cómo el fenómeno Therian es utilizado en el debate público actual. Propone analizar la irrupción de los Therian no como un hecho aislado, sino como parte de una estrategia comunicacional que busca incidir en la percepción social de la diversidad.

1. La "ridiculización" como estrategia

Para Ponce, la visibilidad de este grupo en los medios masivos de comunicación no es un hecho inocente. Sostiene que se utiliza el fenómeno para ridiculizar y deslegitimar otros procesos de identidad más profundos, como las identidades sexogenéricas.

"La presencia de Therians en medios tiene por objetivo ridiculizar procesos de identificación… se utiliza intencionalmente para invalidar y generar posicionamiento social".

2. El vínculo con el discurso político

Ponce conecta este fenómeno con discursos políticos recientes que equiparan la identidad de género con la identificación con animales para cuestionar el reconocimiento de derechos.

• El argumento económico: Recuerda discursos donde se plantea: "No me importa si te identificás como hombre, mujer, perro o jirafa, no quiero que utilices mi dinero para tu proceso de identidad".
• La batalla cultural: El profesional advierte que esta exposición mediática toca fibras sensibles de la lucha por la disidencia y la aceptación, funcionando como una herramienta para frenar el avance de derechos adquiridos bajo la premisa de la "absurdez".